Важные новости

Eжeгoднo 1 нoября кaтoлики прaзднуют Дeнь всex святыx – oдин изо дeсяти вeликиx (oбязaтeльныx) прaздникoв. Этo прaздник в чeсть всex святыx, oфициaльнo кaнoнизирoвaнныx кaтoличeскoй цeркoвью, a тaкжe всex вeрующиx, дoстигшиx небесной славы. Дней памяти всех святых был известный еще в ранней христианской церкви. О ту пору святыми называли всех Христя, как получивших в крещении новую биография и принадлежащих отныне Христу. «Находящимся в Эфесе святым», «во всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах», – (на)столь(ко) адресовал свои послания Симон Зилот Павел, обращаясь к первым христианам.Первыми христианами, которых автокефалия стала почитать особым образом, стали тетенька, кто умер за веру. Первым известным почитаемым мучеником будто святой Поликарп Смирнский, чье мученичество было входя во все подробности описано в «Окружном послании Смирнской Церкви другим Церквам», датируемым 155 годом. В этом документе прах мученика названы ценностью большей, нежели золото и драгоценные камни. С послания видно, что ранее тогда существовал обычай хранить мощи мучеников как драгоценную реликвию.Подобные празднования и молитвы для могилах мучеников за веру были приняты повсеместно, идеже имелись их захоронения. Среди бела дня почитания этих святых подвижников привычно считался день смерти, кто стал именоваться днем их рождения в целях неба.В дальнейшем культ мучеников распространился держи все поместные церкви, и, за исключением дней памяти отдельных мучеников, стал отмечаться и всесветный праздник в их честь. Ягненок Иоанн Златоуст свидетельствует, чисто византийская церковь почитала мнема всех мучеников в первое воскресенье согласно Пятидесятнице. В восточносирийском богослужении в дневное время памяти мучеников была первая дело после Пасхи. В римской церкви вознесение господне отмечали 13 мая, что-что было связано с днем освящения храма в Риме в 609 году (по части другим данным в 610 году) в безгреховность Девы Марии и мучеников. К этому дню с катакомб в церковь были перевезены 28 телег останков Христя, отдавших жизнь за веру. Ежегодное воспоминание об этом событии и итак первым празднованием дня, каковой теперь известен как Празднество всех святых.Принятый в латинском обряде узус отмечать День всех святых 1 ноября возник в Англии в VIII веке, сиречь противовес существовавшей у кельтов-язычников устои отмечать в тот же сутки Хэллоуин («день духов», «денек мертвых»). При Папе Григории IV мирадж стал общецерковным. Время празднования было перенесено с весны получай осень, по примеру Англии и Ирландии, идеже к этому времени уже сильнее ста лет было традиция совершать память всех святых 1 ноября.Перед XI века о святости свидетельствовало народное обожествление того или иного подвижника сиречь мученика. Первым официально канонизированным святым стал Могущественный Аугсбургский – процесс его канонизации завершился в 1093 году, выше 120 лет после смерти.Литургические молитвы Дня всех святых прославляют Бога – единственный источник святости, выражают веру в бессмертие святых, а в свою очередь взывают к их заступничеству. Чтения изо Священного писания, в свою участок, воспроизводят этический кодекс христианства (восемь «блаженств» изо Нагорной проповеди) и свидетельствуют о присутствии бесчисленных воинств святых.В западной устои Торжество всех святых связано с поминовением усопших, которое происходит бери следующий день 2 ноября. С размахом распространился обычай в День всех святых бывать (побывать) могилы близких, где верующие возлагают дары флоры и зажигают свечи. Вечером бери кладбищах совершают процессии с молениями о всех умерших, в некоторых странах в сих процессиях принимают участие представители православного и протестантского духовенства.Шаг вперед всех святых отмечается без- только как церковный, да и как гражданский праздник в таких странах, ровно Австрия, Бельгия, Испания, Авзония, Польша, Португалия, Франция и др.Материя подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников